बाइबल में प्लेयडीज़ और 'मधुर प्रभाव' की समस्या

01बाइबल में प्लेयडीज़ तीन अनुच्छेदों में आता है

अय्यूब 9:9 KJV में कहता है कि परमेश्वर ने “Arcturus, Orion, और Pleiades, तथा दक्षिण के कक्ष” बनाए। आधुनिक अनुवाद पहले नाम को प्रायः Bear कहते हैं, पर कीमा प्लेयडीज़ रहता है। अय्यूब ऐसे परमेश्वर का वर्णन कर रहा है जिनके काम उसकी समझ से आगे हैं।

अय्यूब 38:31 कथन को प्रश्न बनाता है: “क्या तू प्लेयडीज़ के मधुर प्रभाव बाँध सकता है, या ओरायन के बन्धन खोल सकता है?” परमेश्वर अय्यूब को जन्मकुण्डली की तकनीक नहीं सिखा रहे। वह परिचित आकाशीय समूहों को समुद्र, मौसम और जंगली पशुओं के पास रखते हैं जिन्हें अय्यूब देख सकता है, आदेश नहीं दे सकता।

आमोस 5:8 में इस्राएल को उसे खोजने बुलाया जाता है जो “सात तारे और ओरायन बनाता, मृत्यु की छाया को प्रभात में बदलता है।” “सात तारे” KJV में कीमा का अनुवाद है। बाद के कई अंग्रेज़ी अनुवाद सीधे प्लेयडीज़ कहते हैं। आराधना और न्याय की भविष्यवाणी में नामित ज्योतियाँ ध्यान अपने से हटाकर अपने रचयिता पर ले जाती हैं।

तीनों उपयोग एक ही चित्र बनाते हैं: परमेश्वर द्वारा बनाए, परमेश्वर द्वारा चलाए, और परमेश्वर की जगह लेने में असमर्थ। ओरायन का बाइबलीय नाम और उसके बन्धन तारागुच्छ के पास हैं, पर हर छवि अपने अनुवाद के प्रश्न रखती है।

02इब्रानी नाम आँख से दिखने वाली वस्तु से मेल खाता है

कीमा को अक्सर ढेर या समूह के विचार से जोड़ा गया है। यह नंगी आँख को दिखने वाले रूप से मेल खाता है—एक अकेले तारे की जगह सघन जमाव। यूनानी अनुवादकों ने अय्यूब 38:31 में उसे प्लेयडीज़ पहचाना और बाद की अनुवाद-परम्पराएँ प्रायः उनके पीछे चलीं।

केवल व्युत्पत्ति पहचान सिद्ध नहीं करती। केसिल, जिसे सामान्यतः ओरायन कहा जाता है, के साथ बार-बार जोड़ी और प्राचीन अनुवाद का इतिहास भी महत्वपूर्ण हैं। यह जोड़ी दुर्लभ माज़ारोथ के प्रस्तावित मिलानों से अधिक समर्थन रखती है।

“सात बहनें” यूनानी परम्परा से आता है, कीमा के भीतर कोई इब्रानी व्याख्या नहीं। सभी दर्शक एक संख्या नहीं गिनते, और भौतिक तारागुच्छ में परिचित नंगी-आँख वाले मुट्ठीभर से कहीं अधिक तारे हैं।

जब आप बाइबलीय तारामण्डल खोजने बाहर जाते हैं, यह भेद महत्वपूर्ण है। ऊपर की वस्तु वास्तविक है। रेखाएँ, आकृतियाँ, नाम और कथाएँ मानवीय परम्पराओं की हैं जो एक-दूसरे से मिल सकती हैं, पर एक नहीं हैं।

03“मधुर प्रभाव” बन्धनों की कठिन जोड़ी का अनुवाद है

अय्यूब 38:31 का इब्रानी “बाँधना” क्रिया को एक दुर्लभ बहुवचन संज्ञा मा'अदन्नोत से पहले रखता है जो कीमा के साथ जुड़ी है। दूसरा आधा पूछता है कि क्या अय्यूब ओरायन की “डोरियाँ” या “आकर्षण” खोल सकता है। इसी समानता के कारण बहुत-से आधुनिक अनुवाद प्लेयडीज़ के वाक्य के लिये “ज़ंजीरें,” “बन्धन” या “तारागुच्छ” लेते हैं।

दुर्लभ संज्ञा बहस की जगह छोड़ती है। कुछ व्याख्याकारों ने इसे कोमलता या सुख से जोड़ा। दूसरों ने प्रस्ताव दिया कि उसके व्यंजन बाँधने से सम्बन्धित रूप दिखाते हैं। NET Bible पाठ और व्युत्पत्ति की कठिनाई बताती है, किसी एक मूल को निश्चित दिखाने का नाटक नहीं करती।

KJV का “मधुर प्रभाव” पुराने अनुवाद-इतिहास का हिस्सा है। आरम्भिक अंग्रेज़ी में influence अभी उस कल्पित शक्ति का पैतृक अर्थ रखता था जो तारों से बहती मानी जाती थी। आज इस वाक्य को प्लेयडीज़ की ऊर्जा, आत्मिक प्राणियों या लाभदायक ज्योतिष के दावों में आसानी से लगाया जाता है।

पर इब्रानी पंक्ति में जन्मकुण्डली, व्यक्तित्व या सन्देश का कोई शब्द नहीं। मुख्य क्रियाएँ बाँधना और खोलना हैं। अनुवादक शाब्दिक रस्सियों की जगह आकर्षण-बल भी सुने तो प्रश्न नियंत्रण का है: क्या अय्यूब इस तारागुच्छ को साथ रख सकता या ओरायन को खोल सकता है? नहीं। शक्ति का विरोध परमेश्वर और अय्यूब के बीच है, प्लेयडीज़ और आपकी जन्मकुण्डली के बीच नहीं।

समर्थन नहीं। चुनौती।

04तारागुच्छ खेत और जहाज़ों की घड़ी था

किसान की योजना पर असर डालने के लिये ऋतु-सूचक तारे को रहस्यमय प्रभाव की आवश्यकता नहीं। हेलिएकल उदय सूर्य की चमक में खोई अवधि के बाद भोर के पास किसी तार-समूह का पहला दिखाई देना है। अस्त होना चक्र का विपरीत भाग बता सकता है। तारीख़ अक्षांश, युग और स्थानीय क्षितिज पर निर्भर है; प्राचीन दर्शकों ने एक विश्वव्यापी कैलेंडर तारीख़ नहीं, बार-बार लौटने वाला सम्बन्ध सीखा।

आरम्भिक यूनानी कृषिकाव्य, हेसियोड का Works and Days, भूमध्यसागरीय उदाहरण देता है। वह कहता है कि प्लेयडीज़ के उदय पर कटाई शुरू और अस्त पर जुताई करो। बाद में वह उनके अस्त को कठिन ऋतु के लिये जहाज़ किनारे लाने से जोड़ता है। यह प्रमाण नहीं कि इस्राएली किसान ने हेसियोड की सारणी की नक़ल की। इससे पता चलता है कि छोटा, याद रहने वाला तारागुच्छ खेती और समुद्री संसार में व्यावहारिक सार्वजनिक ज्ञान कैसे बना।

सुबह-दर-सुबह तारागुच्छ दिखाई देने के पास आता है। फिर प्रकट होता है। छपा पंचांग आवश्यक नहीं।

यह पृष्ठभूमि परमेश्वर के प्रश्न को ठोस धार देती है। अय्यूब शायद कीमा द्वारा घोषित ऋतु पहचाने, पर पहचान आदेश नहीं। उसने तारागुच्छ को भोर में नहीं खिसकाया या वर्ष को चलता नहीं रखा। तारे चिह्न की तरह काम करते हैं क्योंकि उनकी व्यवस्था भरोसेमन्द है।

05आमोस घड़ी को बुलाहट बनाता है

आमोस खगोल-विज्ञान का पाठ देने नहीं रुकता। वह उन लोगों का सामना करता है जो न्याय कुचलते हुए धार्मिक गतिविधि बनाए रखते हैं। उस आरोप में प्लेयडीज़ और ओरायन का रचयिता आता है, जो अन्धकार को सुबह और दिन को रात में बदलता है।

तारागुच्छ की नियमितता विरोध को तेज़ करती है। परमेश्वर भोर को विश्वासयोग्य रीति से व्यवस्थित करते हैं, जबकि शक्तिशाली लोग समुदाय का जीवन बिगाड़ते हैं। तारों का नाम लेना नैतिकता से भागना नहीं। वह उस जन की सत्ता बड़ी करता है जो इस्राएल को भलाई खोजने और न्याय स्थापित करने की आज्ञा देता है।

अय्यूब भी नम्रता की ओर ऐसा ही मोड़ लेता है। आँधी से आए प्रश्न दुःख का हर कारण नहीं समझाते। वे किसी व्यवस्था को देखने और पूरा शासन करने की दूरी खोलते हैं। आप जान सकते हैं कि प्लेयडीज़ कहाँ दिखेगा और फिर भी न जानें कि किसी जीवन में शोक क्यों आया।

वही रचयिता जो तारों को नाम लेकर बुलाता है, किसी तारे के नाम तक घटाया नहीं जाता। शास्त्र की दिशा एक है: व्यवस्थित ज्योतियों के पार उनके रचयिता को देखें। ज्योतियों को देववाणी न बनाएँ।

Day 4 प्लेयडीज़ के उदय की गणना नहीं करेगा। उसका Calendar अलग ऋतु-ढाँचा रखता है—91 गिने दिनों की चार ऋतुएँ—और Manna के सात दैनिक cards में एक “आकाश में चिह्न” है। ऐप ध्यान प्रोत्साहित कर सकता है, पर तारागुच्छ पहचानने का सही साधन अभी भी sky map है।

06अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न