Διαβάζοντας μια βιβλική χρονογραμμή με το Day 4
Ένας αριθμός έτους φαίνεται ακριβής. Η ιστορία του είναι πιο σύνθετη. Το Day 4 τοποθετεί το ιερό έτος σε πλαίσιο Anno Mundi, οπότε η βιβλική χρονογραμμή χρειάζεται να διαβάζεται μαζί με τις παραδοχές της. Εδώ ξεχωρίζουμε γενεαλογία, ιστορική χρονολόγηση και καθημερινή χρήση του ημερολογίου.
Ένας πίνακας βιβλικού χρονολογίου χρειάζεται υπόμνημα, όχι μόνο ημερομηνίες
Πριν κρίνετε το χρώμα ή το μέγεθος της οθόνης, αναζητήστε πέντε δηλώσεις:
- Ποιο βιβλικό κείμενο δίνει τις ηλικίες στη Γένεση 5 και 11: το Μασοριτικό Κείμενο, η Μετάφραση των Εβδομήκοντα ή η Σαμαρειτική Πεντάτευχος;
- Οι γενεαλογίες αντιμετωπίζονται ως πλήρης αλυσίδα χρόνο προς χρόνο ή ως γραμμή καταγωγής που μπορεί να παραλείπει γενιές;
- Ποιος υπολογισμός διέπει την παραμονή στην Αίγυπτο, τους κριτές, τις συμβασιλείες και τα μεταιχμαλωσιακά έτη;
- Ποια εξωτερική χρονολογία αγκυρώνει την Αίγυπτο, την Ασσυρία, τη Βαβυλώνα, την Περσία, την Ελλάδα και τη Ρώμη;
- Οι ημερομηνίες παρουσιάζονται ως ακριβείς, κατά προσέγγιση, παραδοσιακές ή αμφισβητούμενες;
Η περίφημη ημερομηνία 4004 π.Χ. του Τζέιμς Άσερ δεν ήταν τυπωμένη μέσα στη Γένεση. Τη συγκρότησε από βιβλικές ηλικίες και διαστήματα, από μια συγκεκριμένη ανάγνωση των παραδεδομένων αριθμών και από την κλασική χρονολογία. Η παραδοσιακή ραββινική εποχή τοποθετεί τη δημιουργία στο 3761 π.Χ. Οι ελληνικές χριστιανικές χρονολογίες, χτισμένες πάνω στους αριθμούς των Εβδομήκοντα, ξεκινούν πολύ νωρίτερα, συχνά γύρω στα μέσα της έκτης χιλιετίας π.Χ. Μία Βίβλος, αρκετές κληρονομημένες μετρήσεις, επειδή οι κειμενικοί αριθμοί και οι ιστορικές συνδέσεις διαφέρουν.
Το μήκος των ημερών της δημιουργίας είναι άλλο ερώτημα. Αναγνώστες της νεαρής γης μπορεί να θεωρούν χρονολογικές τις έξι ημέρες και μια συνεχή γενεαλογία. Αναγνώστες της παλαιάς γης μπορεί να διαβάζουν τις ημέρες με λογοτεχνικό, αναλογικό ή σχετικό με την ηλικία τρόπο. Άλλοι πιστοί παραμένουν αγνωστικιστές ως προς το ποια ηλικία επιτρέπει η Γένεση. Ένα εργαλείο μπορεί να διαλέξει ένα μοντέλο. Δεν πρέπει όμως να μεταμφιέζει αυτή την επιλογή στη μόνη πιστή ανάγνωση.
Αρχίστε από την ημερομηνία και εξετάστε τη χρονολόγηση
Στο ημερολόγιο Day 4 διακρίνετε την πολιτική ημερομηνία, τον ιερό μήνα και ημέρα και το έτος Anno Mundi. Είναι διαφορετικές όψεις της ίδιας ημερολογιακής θέσης. Ο αριθμός AM ανήκει σε μια χρονολογική εκδοχή, δεν μετρά ανεξάρτητα την ηλικία της Γης.
Σημειώστε χωριστά τι λέει το κείμενο, πώς ο ερμηνευτής συνδέει τις ημερομηνίες και τι δείχνει η εφαρμογή. Γράψτε το χωρίο πριν ενώσετε γενιές ή γεγονότα. Ο οδηγός γενεαλογίας από τον Αδάμ στον Ιησού ξεχωρίζει την καταγωγή από ένα πλήρες ιστορικό διάγραμμα. Η σημερινή ημερομηνία δεν αποδεικνύει κάθε αμφισβητούμενη αρχαία σύνδεση.
Γιατί τα χρόνια πριν από τον Αβραάμ διαφωνούν τόσο έντονα
Τα κεφάλαια 5 και 11 της Γένεσης δίνουν ηλικίες τεκνογονίας και συνολικές διάρκειες ζωής. Ωστόσο οι βασικοί κειμενικοί μάρτυρες δεν δίνουν πάντοτε τις ίδιες ηλικίες τεκνογονίας. Πολλοί αριθμοί των Εβδομήκοντα προσθέτουν εκατό χρόνια σε συγκεκριμένους κρίκους σε σύγκριση με τη μασοριτική παράδοση, ενώ η Σαμαρειτική Πεντάτευχος ακολουθεί άλλο μοτίβο. Το ελληνικό κείμενο περιλαμβάνει επίσης έναν δεύτερο Καϊνάν στη μετακατακλυσμιαία γραμμή, ο οποίος αντικατοπτρίζεται στο Λουκάς 3:36. Προσθέστε κάθε στήλη και τα σύνολα από τη δημιουργία ως τον Αβραάμ απλώνονται σε περισσότερο από μια χιλιετία.
Έπειτα μπαίνει η ερμηνεία. Το «γέννησε» μπορεί να δηλώνει καταγωγή και όχι άμεση πατρότητα αλλού στις βιβλικές γενεαλογίες, αν και οι χρονολόγοι διαφωνούν για το αν οι αριθμημένες ηλικίες καθιστούν παρ' όλα αυτά διαδοχική την αλυσίδα της Γένεσης. Οι υπολογισμοί για την παραμονή στην Αίγυπτο μπορούν να ακολουθούν διαφορετικές αναγνώσεις του Έξοδος 12:40. Οι κριτές μπορεί να επικαλύπτονται ή να διαδέχονται ο ένας τον άλλον. Οι βασιλείες των βασιλέων περιλαμβάνουν έτη ανάρρησης και συμβασιλείες. Η περσική περίοδος χωρίζει έντονα τη ραββινική από τη συμβατική ιστορική χρονολογία.
Γι' αυτό ένας ισχυρισμός για «το ακριβές χρονολόγιο από τη δημιουργία» χρειάζεται υποσημείωση. Διαβάστε τον οδηγό για το τι έτος έχουμε στο εβραϊκό ημερολόγιο πριν θεωρήσετε παρατήρηση έναν αριθμό Anno Mundi. Οι αριθμοί εποχής είναι υπολογισμοί μέσα σε παραδόσεις, όχι μετρήσεις που έγιναν στη δημιουργία.
Συχνές ερωτήσεις
Λύνει το έτος AM του Day 4 τη βιβλική χρονολόγηση;
Όχι. Το Anno Mundi αριθμεί τα έτη μέσα σε μια χρονολογική παράδοση. Κειμενικές μαρτυρίες, ερμηνείες γενεαλογιών και ιστορικές συνδέσεις μπορούν να δώσουν διαφορετικά αθροίσματα. Το δηλωμένο πλαίσιο του Day 4 δεν σημαίνει συμφωνία όλων των χειρογράφων ή ερμηνευτών.
Γιατί τα χρονολόγια διαφωνούν για τις ημερομηνίες πριν από τον Αβραάμ;
Το Μασοριτικό Κείμενο, η Μετάφραση των Εβδομήκοντα και η Σαμαρειτική Πεντάτευχος διατηρούν διαφορετικές ηλικίες σε αρκετούς κρίκους της Γένεσης 5 και 11. Οι ερμηνευτές διαφωνούν επίσης για το αν οι γενεαλογίες παραλείπουν γενιές και για το πώς πρέπει να αθροίζονται οι αριθμοί τους. Αυτές οι διαφορές συσσωρεύονται σε περισσότερο από μια χιλιετία, πριν καν αρχίσουν τα μεταγενέστερα ερωτήματα για την παραμονή στην Αίγυπτο, τους κριτές, τις βασιλείες και τις εξωτερικές ιστορικές αγκυρώσεις.
Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου — τα Annals του Άσερ · Ο Emanuel Tov για τις βιβλικές κειμενικές παραδόσεις · Ronald Hendel, The Text of Genesis 1–11
Κρατήστε μαζί μια ημερομηνία και ένα ερώτημα. Ανοίξτε το ημερολόγιο Day 4 και επιστρέψτε στο κείμενο.
