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¿Cuándo es Sucot? Fechas y forma de la semana


Usted abre un calendario y ve que Sucot se extiende por dos meses civiles. ¿Qué fechas debe reservar? ¿Cuándo es Sucot en 2026? La fiesta de siete días comienza al ponerse el sol el viernes 25 de septiembre y termina después del anochecer el viernes 2 de octubre. Inmediatamente después llega Sheminí Atzeret. En Israel, ese día siguiente también incluye Simjat Torá. En la práctica tradicional de la diáspora, Simjat Torá se observa un segundo día, de modo que todo el bloque de planificación dura hasta después del anochecer del domingo 4 de octubre.

Esa es la respuesta breve. Su plan laboral concreto depende de dónde y cómo observe, porque los días plenamente festivos, Jol HaMoed, Shabat y la costumbre local no son intercambiables.

¿Cuándo es Sucot desde 2026 hasta 2030?

Sucot siempre ocupa del 15 al 21 de Tishrei. Las fechas gregorianas cambian; las hebreas no. Cada inicio indicado abajo ocurre al atardecer local y cada final después del anochecer local. Lea con cuidado las dos últimas columnas, porque describen las celebraciones anexas, no días adicionales dentro del propio Sucot.

AñoLos siete días de SucotIsrael: último día después de SucotDiáspora tradicional: termina el bloque completo
202625 de septiembre–2 de octubreSheminí Atzeret y Simjat Torá, 2–3 de octubreDespués de Simjat Torá, 4 de octubre
202715–22 de octubre22–23 de octubre24 de octubre
20284–11 de octubre11–12 de octubre13 de octubre
202923–30 de septiembre30 de septiembre–1 de octubre2 de octubre
203011–18 de octubre18–19 de octubre20 de octubre

Esos intervalos siguen la tabla plurianual de Sucot y la tabla de Sheminí Atzeret de Hebcal. Una fecha impresa como 26 de septiembre significa que la fecha hebrea comenzó la tarde anterior. No significa que todos puedan esperar hasta el sábado por la mañana para cambiar un turno, viajar o preparar una comida.

No tome prestada la puesta del sol de otra ciudad. Estas tablas se detienen deliberadamente en las fechas, porque Day 4 y una lista nacional de fiestas no calculan su límite festivo local. Un horario de sinagoga o un calendario hebreo sensible a la ubicación ofrece la hora correcta.

La semana de 2026 cambia de forma entre dos comunidades

El primer año de la tabla merece una mirada más atenta. Comienza el viernes por la tarde, de modo que Shabat coincide con el primer período diurno de Sucot. El segundo día deja al descubierto la diferencia entre Israel y la diáspora.

Tarde y día civilesFecha hebreaIsraelDiáspora tradicional
Vie 25 sep–sáb 26 sep15 TishreiDía festivo de SucotDía festivo de Sucot
Sáb 26 sep–dom 27 sep16 TishreiJol HaMoedSegundo día festivo de Sucot
Dom 27 sep–jue 1 oct17–20 TishreiJol HaMoedJol HaMoed
Jue 1 oct–vie 2 oct21 TishreiHoshana Rabá, dentro de Jol HaMoedHoshana Rabá, dentro de Jol HaMoed
Vie 2 oct–sáb 3 oct22 TishreiSheminí Atzeret y Simjat ToráSheminí Atzeret
Sáb 3 oct–dom 4 oct23 TishreiFecha ordinaria después del bloque festivoSimjat Torá

«Intermedio» no significa simplemente «día laborable normal». Jol HaMoed combina observancia festiva con reglas laborales más limitadas. Puede permitirse cierto trabajo necesario, la preparación de alimentos y el trabajo que evita pérdidas, mientras otras actividades quedan restringidas en comunidades de observancia tradicional. Los detalles son lo bastante amplios para que el resumen de Jol HaMoed de Jabad remita las preguntas prácticas a un rabino competente.

No es una semana plana. Contiene varias clases de día.

Si esta tabla se incorpora al horario de un empleado, úsela para iniciar una conversación, no como veredicto sobre la práctica ajena. Las denominaciones, comunidades, familias y personas judías no toman todas las mismas decisiones laborales. La guía aparte sobre las fiestas judías y el trabajo convierte esas diferencias en una lista de planificación.

Los dos nombres del final no son sinónimos

Levítico describe Sucot como una observancia de siete días que comienza el 15 de Tishrei y luego nombra una asamblea sagrada en el octavo día. Por eso, la tradición judía considera Sheminí Atzeret, el 22 de Tishrei, una fiesta por derecho propio, directamente contigua a Sucot y no un octavo día dentro de los siete.

Simjat Torá nombra la celebración que completa y reinicia el ciclo anual de lectura de la Torá. En Israel coincide con Sheminí Atzeret el 22 de Tishrei. En los calendarios tradicionales de la diáspora, Sheminí Atzeret es el 22 de Tishrei y Simjat Torá llega el 23. Muchas comunidades reformistas las combinan incluso fuera de Israel. Hebcal hace explícita esa diferencia en su página de referencia sobre Sheminí Atzeret.

Entonces, ¿cuántos días dura Sucot? Siete. ¿Cuánto puede ocupar el bloque otoñal relacionado? Ocho fechas hebreas en Israel y en comunidades que combinan las celebraciones finales, o nueve en la práctica tradicional de la diáspora. Esa redacción cuidadosa impide que un atajo útil cambie silenciosamente la identidad de las fiestas.

Esta página trata el calendario. Para preguntas sobre cabañas, peregrinación, lecturas cristianas de Juan 7 o Zacarías 14, consulte la guía más completa sobre la Fiesta de los Tabernáculos para los cristianos. Los cristianos llegan a conclusiones distintas sobre su observancia anual, y una tabla de planificación no puede decidir por ellos.

Cinco días hacen que el otoño se sienta comprimido

Yom Kipur es el 10 de Tishrei. Sucot comienza el 15. Cuente las fechas intermedias y verá por qué la temporada parece rápida: el ayuno termina después del anochecer al cerrar el 10 de Tishrei, y solo el 11–14 queda antes de que la fiesta se abra a la tarde siguiente.

En 2026, Yom Kipur termina la noche del lunes 21 de septiembre. Sucot comienza la noche del viernes 25. Quien organice comidas, viajes, una sucá, invitados, culto o licencia dispone de unos cuatro días civiles entre esos límites, no una semana despejada.

La cronología de la temporada de las Altas Fiestas muestra el recorrido mayor desde Elul hasta Simjat Torá. Para planificar, retroceda desde la primera tarde en vez de avanzar desde la fecha diurna destacada. Marque por separado el tiempo de preparación, los días plenamente festivos que observa, cualquier límite de Jol HaMoed y la celebración final de uno o dos días.

Un segundo calendario puede aclarar, no sustituir

Day 4 distribuye sus 364 días contados en cuatro estaciones de noventa y un días. Dentro de esa estructura fija, su Fiesta de los Tabernáculos de siete días y el octavo día siguiente regresan cada año a los mismos días anuales y semanales. Las pantallas Calendario y Fiestas hacen visible ese patrón, y una suscripción permite abrir años futuros para planificar con antelación.

Ese cómputo difiere del calendario hebreo rabínico utilizado para las fechas de Sucot anteriores. Day 4 no proporciona fechas de fiestas judías ni la puesta del sol local. Coloque ambos sistemas lado a lado si la comparación ayuda, pero obtenga un acto de sinagoga, una ausencia escolar o una solicitud laboral de una fuente actual del calendario hebreo.

Preguntas frecuentes

¿En qué fechas cae Sucot este año?

En 2026, Sucot comienza al ponerse el sol el viernes 25 de septiembre y termina después del anochecer el viernes 2 de octubre. Esos son los siete días, del 15 al 21 de Tishrei de 5787. Sheminí Atzeret comienza inmediatamente después. El bloque relacionado termina el 3 de octubre en Israel y en comunidades que combinan Simjat Torá, o el 4 de octubre en la práctica tradicional de la diáspora.

¿Qué días son plenamente festivos y cuáles son intermedios?

En Israel, el 15 de Tishrei es el primer día plenamente festivo, y del 16 al 21 son Jol HaMoed. En la práctica tradicional de la diáspora, tanto el 15 como el 16 son días plenamente festivos, seguidos por cinco días intermedios. Jol HaMoed tiene sus propias reglas laborales en vez de ser completamente ordinario, y cada persona debe confirmar su práctica con su comunidad.

¿Cómo se unen Sheminí Atzeret y Simjat Torá al final?

Sheminí Atzeret comienza en cuanto terminan los siete días de Sucot. Es una fiesta separada el 22 de Tishrei. Israel y muchas comunidades reformistas observan Simjat Torá ese mismo día. Los calendarios tradicionales de la diáspora sitúan Simjat Torá el 23 de Tishrei, lo que añade un día al bloque de planificación relacionado.

¿Cuánto tiempo libre exige realmente todo el período?

No existe una cantidad universal de licencia. La observancia tradicional considera restringidos para el trabajo el primer día festivo, o los dos días de la diáspora, y uno o dos días finales. Shabat puede coincidir con ellos, mientras las necesidades de Jol HaMoed varían según el trabajo y la comunidad. Cuente sus turnos programados, incluya las salidas anticipadas antes del atardecer y confirme las fechas que observa personalmente.

Comience con una frase sincera en el calendario: «empieza la tarde anterior». Después, etiquete cada clase de día. Esa pequeña precisión puede ahorrar a una familia, congregación, escuela o lugar de trabajo una semana de confusión evitable.

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