スコットはいつ？日付と一週間の流れ
暦を開くと、スコットが西暦の二か月にまたがっています。どの日を空けておけばよいのでしょうか。2026年のスコットはいつですか。七日間の祭りは、九月25日金曜日の日没に始まり、十月2日金曜日の夜が明けきった後に終わります。すぐにシェミニ・アツェレトが続きます。イスラエルでは、その翌日にシムハット・トーラーも行われます。伝統的なディアスポラではシムハット・トーラーを二日目に守るため、一連の日程は十月4日日曜日の夜まで続きます。
以上が短い答えです。実際の勤務計画は、どこで、どの慣習に従って守るかで変わります。完全な祝祭日、ホル・ハモエド、安息日、地域の慣習は同じものではありません。
2026年から2030年まで、スコットはいつか
スコットは常にティシュリ15–21日に当たります。グレゴリオ暦の日付は動きますが、ヘブライ暦の日付は変わりません。下記の開始はいずれも現地の日没、終了は現地で夜になった後です。最後の二列は、スコット内部に加わる日ではなく、直後につながる祭日を示すので注意してください。
| 年 | スコットの七日間 | イスラエル：スコット後の最終日 | 伝統的ディアスポラ：一連の日程の終了 |
|---|---|---|---|
| 2026 | 九月25日–十月2日 | シェミニ・アツェレトとシムハット・トーラー、十月2–3日 | シムハット・トーラー後、十月4日 |
| 2027 | 十月15–22日 | 十月22–23日 | 十月24日 |
| 2028 | 十月4–11日 | 十月11–12日 | 十月13日 |
| 2029 | 九月23–30日 | 九月30日–十月1日 | 十月2日 |
| 2030 | 十月11–18日 | 十月18–19日 | 十月20日 |
この範囲は、Hebcalの複数年スコット表とシェミニ・アツェレト表に従っています。たとえば印刷された九月26日という日付は、ヘブライ暦の日が前夜から始まったことを意味します。土曜日の朝まで勤務の変更、移動、食事の準備を待ってよい、という意味ではありません。
別の都市の日没時刻を借りないでください。この表が日付までしか示さないのは、Day 4も全国版の祝日表も、利用者がいる場所の祭日の境界時刻を計算しないからです。正確な時刻には、シナゴーグの日程または位置情報を使うヘブライ暦が必要です。
2026年の一週間は、二つの共同体で形が変わる
表の最初の年は、詳しく見る価値があります。金曜日の夕方に始まるため、スコット最初の日中と安息日が重なります。二日目になると、イスラエルとディアスポラの違いが現れます。
| 西暦の夕方と日中 | ヘブライ暦の日付 | イスラエル | 伝統的ディアスポラ |
|---|---|---|---|
| 金 九月25日–土 九月26日 | ティシュリ15日 | スコット祝祭日 | スコット祝祭日 |
| 土 九月26日–日 九月27日 | ティシュリ16日 | ホル・ハモエド | スコット第二祝祭日 |
| 日 九月27日–木 十月1日 | ティシュリ17–20日 | ホル・ハモエド | ホル・ハモエド |
| 木 十月1日–金 十月2日 | ティシュリ21日 | ホシャナ・ラバ、ホル・ハモエド内 | ホシャナ・ラバ、ホル・ハモエド内 |
| 金 十月2日–土 十月3日 | ティシュリ22日 | シェミニ・アツェレトとシムハット・トーラー | シェミニ・アツェレト |
| 土 十月3日–日 十月4日 | ティシュリ23日 | 一連の祭日後の通常日 | シムハット・トーラー |
「中間」は、単に「普通の平日」という意味ではありません。ホル・ハモエドは祭日の遵守と、より限定的な仕事の規則を合わせ持ちます。伝統を守る共同体では、必要な仕事、食事の準備、損失を防ぐ仕事が認められる場合がある一方、別の活動は制限されます。詳細が多いため、Chabadのホル・ハモエド概説も、実際の問いは適任のラビへ相談するよう案内します。
平らな一週間ではありません。性質の違う日が続きます。
この表を従業員の日程に使うなら、他の人の実践に対する判定でなく、会話の出発点にしてください。ユダヤ教の諸教派、共同体、家庭、個人がすべて同じ仕事上の決定をするわけではありません。ユダヤ教の祝日と仕事の別ガイドは、その違いを計画用の確認項目に変えています。
最後の二つの名称は同義語ではない
レビ記は、スコットをティシュリ15日から始まる七日間の祭りとして説明し、その後、八日目の聖なる集会を挙げます。そのためユダヤ教伝統は、ティシュリ22日のシェミニ・アツェレトを、七日間の中の八日目でなく、スコットに直接続く独立した祭日として扱います。
シムハット・トーラーは、毎年のトーラー朗読周期を終え、再び始める祝いの名称です。イスラエルでは、ティシュリ22日のシェミニ・アツェレトと同日に行われます。伝統的なディアスポラ暦では、シェミニ・アツェレトがティシュリ22日、シムハット・トーラーがその翌日のティシュリ23日です。イスラエル外でも二つを合わせる改革派共同体は多くあります。Hebcalのシェミニ・アツェレト参照頁も、この違いを明示します。
では、スコットは何日間でしょうか。七日間です。関連する秋の一連の日程はどのくらい続くでしょうか。イスラエルと最後の祭日を一日に合わせる共同体ではヘブライ暦の八日、伝統的ディアスポラでは九日です。この慎重な言い方なら、便利な略称によって祭日の区別をいつの間にか変えずに済みます。
この頁が扱うのは暦です。仮庵、巡礼、ヨハネ7章やゼカリヤ14章をキリスト者がどう読むかについては、キリスト者のための仮庵祭の詳しいガイドをご覧ください。毎年守るかどうかについてキリスト者の結論は異なり、日程表が代わりに決めることはできません。
五日間という間隔が、秋を慌ただしく感じさせる
ヨム・キプールはティシュリ10日です。スコットはティシュリ15日に始まります。間の日付を数えると、季節がなぜ早く感じるかが分かります。断食はティシュリ10日の終わり、夜になってから終了し、次の夕方に祭りが始まる前にあるのはティシュリ11–14日だけです。
2026年のヨム・キプールは、九月21日月曜日の夜に終わります。スコットは九月25日金曜日の夜に始まります。食事、移動、スカー、客、礼拝、休暇を手配する人には、二つの境界の間に西暦で約四日しかありません。余裕のある一週間ではありません。
大祭日の季節日程には、エルルからシムハット・トーラーまでの全体が示されています。計画するときは、太字の日中の日付から後へ進むのでなく、最初の夕方から逆算してください。準備時間、自分が守る完全な祝祭日、ホル・ハモエドの制限、最後の一日または二日の祭日を別々に印しましょう。
二つ目の暦は、置き換えるのでなく理解を助けられる
Day 4は独自に数える364日を、九十一日ずつの四季に配置します。その固定構造では、七日間の仮庵祭と、それに続く八日目が、毎年同じ年の日、同じ曜日に戻ります。CalendarとFeastsの画面がその型を見えるようにし、定期購読によって将来の年を開いて早めに計画できます。
これは、上のスコットの日付に使ったラビ的ヘブライ暦とは異なる数え方です。Day 4はユダヤ教の祝日の日付や地域の日没を提供しません。比較が助けになるなら二つを並べてもかまいませんが、シナゴーグの行事、学校の欠席、職場への申請には、現在のヘブライ暦資料を使ってください。
よくある質問
今年のスコットは何月何日ですか？
2026年のスコットは、九月25日金曜日の日没に始まり、十月2日金曜日の夜になった後に終わります。七日間はティシュリ15–21日、ヘブライ暦5787年です。シェミニ・アツェレトがすぐ後に始まります。一連の日程は、イスラエルとシムハット・トーラーを同日に行う共同体では十月3日、伝統的ディアスポラでは十月4日に終わります。
完全な祝祭日と中間日は、それぞれいつですか？
イスラエルでは、ティシュリ15日が最初の完全な祝祭日で、ティシュリ16–21日がホル・ハモエドです。伝統的ディアスポラでは、ティシュリ15日と16日の両方が完全な祝祭日で、その後に五つの中間日が続きます。ホル・ハモエドは完全な平日でなく、独自の仕事の規則を持ちます。個人の実践は、自分の共同体に確認してください。
シェミニ・アツェレトとシムハット・トーラーは、最後にどう続きますか？
シェミニ・アツェレトは、スコットの七日間が終わるとすぐに始まります。ティシュリ22日の独立した祭りです。イスラエルと多くの改革派共同体は、同日にシムハット・トーラーを守ります。伝統的ディアスポラ暦では、シムハット・トーラーをティシュリ23日に置き、一連の日程がもう一日延びます。
一連の日程で、実際にはどのくらい休みが必要ですか？
全員に共通する休暇日数はありません。伝統的な遵守では、最初の一日、ディアスポラなら二日の祝祭日と、最後の一日または二日が仕事を控える日です。安息日と重なる場合もあり、ホル・ハモエドの必要は仕事と共同体で異なります。勤務予定を数え、日没前の早退も含め、自分が守る日付を確認してください。
まず暦に、正直な一行を書きましょう。「前日の夕方に始まる」。それから日ごとの性質を記します。この小さな正確さが、家庭、会衆、学校、職場を、避けられたはずの一週間の混乱から守ります。
