Що таке Книга Еноха? Простий вступ
То що таке Книга Еноха? Зазвичай під назвою мають на увазі 1 Еноха — збірку юдейських апокаліптичних творів, приписаних Еноху з Буття 5. П’ять головних частин написали різні анонімні автори впродовж кількох століть, а потім їх передавали разом. Вони розповідають про полеглих Сторожів, суд, небесні подорожі, символічну історію, моральні перестороги й 364-денний календар.
Цілком збірка збереглася лише мовою геез, класичною мовою Ефіопії. Арамейські фрагменти Сувоїв Мертвого моря доводять, що більшість частин значно давніші за повні ефіопські рукописи.
Наступний крок: Календар Еноха: зрозуміле пояснення.
Що таке Книга Еноха? П’ять творів під однією обкладинкою
Сучасні номери розділів надають 1 Еноху вигляду суцільного тексту, проте з’явилися значно пізніше за його частини. Зміна тем відкриває шви.
Дослідники зазвичай поділяють збірку так:
| Головна частина | Сучасні розділи | Приблизний час написання | Що в ній міститься |
|---|---|---|---|
| Книга Сторожів | 1–36 | III — початок II століття до н. е. | Сторожі сходять, велетні поширюють насильство, Енох заступається й відвідує космічні місця |
| Книга Притч або Подоб | 37–71 | Приблизно кінець I століття до н. е. — початок I століття н. е., датування спірне | Три видіння суду й обрана постать «Сина Людського» |
| Астрономічна книга, або Книга Світил | 72–82 | III століття до н. е., можливо, найдавніша велика частина | Шляхи Сонця й Місяця, небесні брами й 364-денний рік |
| Книга видінь | 83–90 | Середина II століття до н. е. | Видіння потопу й символічний переказ історії в Апокаліпсисі тварин |
| Послання Еноха | 91–108 | Переважно II–I століття до н. е., кілька шарів | Перестороги, мудрість, Апокаліпсис тижнів, остаточні долі й пізніше долучений матеріал |
Це наукові оцінки, а не дати з титульних сторінок. Окремі одиниці можуть бути давнішими, а розділи 106–108 не вкладаються в охайний поділ на п’ять частин.
Жодного названого історичного автора відновити неможливо. Різні письменники й редактори розвивали перекази довкола однієї біблійної постаті.
Кожна частина ставить своє запитання
Книга Сторожів розширює Буття 6:1–4. Сторожі сходять, навчають забороненого знання й породжують жорстоких велетнів. Енох передає їхнє невдале прохання й оглядає місця суду.
Притчі зосереджені на суді та праведній постаті, названій Обраним або Сином Людським. Жодного рукопису Притч у Кумрані не виявлено, тому їхня дата й середовище залишаються предметом суперечки. Не можна просто оголосити їх таємно християнськими або впевнено дохристиянськими.
Астрономічна книга вивчає впорядкований час. Уриїл показує шляхи Сонця й Місяця, що утворюють 364 дні в чотирьох поділах по 91 дню. Арамейські фрагменти іноді відрізняються від пізнішого тексту геез. Стаття календар Еноха з поясненнями належить сюди, а не до всієї збірки.
Книга видінь перетворює історію на образи. В Апокаліпсисі тварин люди й народи від Адама до кризи автора зображені тваринами. Алюзії допомагають розмістити твір приблизно в Маккавейську добу.
Послання збирає напучення, горе й структуровану історію. Його Апокаліпсис тижнів символічно ділить історію. Переказ про народження Ноя ближче до кінця показує, чому п’ять книг не є п’ятьма герметичними відсіками.
Арамейські фрагменти змінили історію рукописів
За межами Ефіопії 1 Енох довгий час був відомий переважно з цитат і фрагментів. Повні рукописи мовою геез збереглися в ефіопському християнстві, але давність матеріалу під ними залишалася спірною.
Печера 4 у Кумрані дала арамейські рукописи Сторожів, Астрономічної книги, Книги видінь і Послання. Їхнє письмо підтверджує обіг у період Другого храму, задовго до повних збережених копій геез. Існують також грецькі фрагменти, а переклад мовою геез, схоже, пройшов через грецьку.
Арамейської копії Притч у Кумрані не знайшли. Відсутність в одній збірці рукописів сама собою не дає точної дати, але означає, що передавання цієї частини треба обґрунтовувати інакше, ніж інших чотирьох.
Арамейське походження міцно встановлено для чотирьох частин, засвідчених у Кумрані. Притчі, ймовірно, мали семітський оригінал, найчастіше припускають арамейський або єврейський. Повний текст сьогодні існує мовою геез. Ні «спочатку складений ефіопською», ні «зберігся повний арамейський оригінал» не є точними твердженнями.
Письмо від імені Еноха було літературною заявою
Буття дає Еноху лише кілька рядків: він ходить із Богом, а потім Бог забирає його. Нез’ясований відхід робив Еноха ідеальним відкривачем місць і часів, яких звичайні люди не можуть бачити. Автори говорять через давнього патріарха, тому їхні видіння приходять із часу до потопу.
Сучасні читачі називають це псевдонімним авторством: твір приписано шанованій постаті, а не неназваному історичному письменникові. Практика трапляється в давній юдейській апокаліптичній і заповітній літературі та поміщає пізніше вчення всередину історії пращура.
Читачі можуть по-різному оцінювати цю умовність. Історично дослідники не вважають, що Енох із Буття особисто написав п’ять творів у їхній нинішній формі. Збірка зростала впродовж поколінь.
Число «1» — сучасний спосіб упорядкування. 1 Енох, 2 Енох і 3 Енох — окремі твори різних мов і часів, не томи однієї трилогії. Більшість відео й безкоштовних PDF лише з назвою «Книга Еноха» мають на увазі 1 Еноха.
Вплив не вирішує питання канону
Про 1 Еноха говорять, бо він допомагає зрозуміти ангелів, велетнів, суд, небесні книги й космічний порядок у давньому юдаїзмі. Юди 14–15 близько цитує 1 Еноха 1:9, а Кумран зберіг докази давнього юдейського копіювання.
Ці факти не створюють одного всесвітнього канону. У більшості юдейських і християнських біблійних збірок 1 Еноха немає. Ефіопська православна традиція Тевахедо зберігає його як Писання, тому твердження «жодна Біблія його не містить» потребує виправлення. Стаття чому Книги Еноха немає в більшості Біблій потребує окремої історії сприйняття, а не короткої версії про змову.
Можна шанувати ефіопське збереження, не вдаючи, що всі традиції надають твору однакову владу. Ні відмахування, ні галас не допомагають читати.
Day 4 бере 364-денну структуру з календарного переказу Астрономічної книги. Він не містить тексту 1 Еноха і не є застосунком для його читання. Те, як застосунок розглядає сонячний залишок, — його власна заявлена система, а не пропущений вірш, доданий до давньої книги.
Поширені запитання
Що таке Книга Еноха і хто насправді її написав?
Зазвичай назва означає 1 Еноха — збірку п’яти головних юдейських апокаліптичних творів, приписаних біблійному Еноху. Дослідники не називають одного історичного автора. Анонімні письменники й редактори створювали частини в різні періоди, використовуючи Еноха як відкривача небесного знання, отриманого до потопу.
Коли її було написано й якою мовою?
Найдавніші великі частини, Астрономічну книгу й Книгу Сторожів, зазвичай відносять до III століття до н. е. Інші сягають пізнього періоду Другого храму, а Притчі часто датують межею ер. Чотири частини збереглися в давніх арамейських фрагментах; повна збірка вижила мовою геез через грецьке передавання.
Це одна книга чи збірка?
Це збірка, представлена як одна книга. Звичайний поділ на п’ять частин: Сторожі, Притчі, Астрономічна книга, Книга видінь і Послання. Кожна має власні тему, діапазон дат та історію передавання, а менші одиниці ускладнюють навіть цю карту. Сучасні номери розділів не варто плутати з первісним планом одного автора.
Чому про неї говорять усі, хоча жодна Біблія її не містить?
Про неї говорять, бо Юда цитує енохічний матеріал, Кумран зберіг арамейські копії, а твір розвиває теми Сторожів, велетнів, суду й космічного порядку. Вихідне твердження потребує поправки: біблійна традиція Ефіопської православної церкви Тевахедо містить 1 Еноха. Більшість інших юдейських і християнських канонів не містить.
Джерела:
- Oxford, «Forgotten Scripture: 1 Enoch and Jubilees»
- Cambridge, Аннетт Йосіко Рід про збірку та її кумранські рукописи
- Cambridge, карта ефіопської Книги Еноха Майкла Кнібба
- Цифрова бібліотека Сувоїв Мертвого моря Леона Леві, арамейський рукопис 4Q Енох
- Oxford про датування Притч
Відкрийте книгу на частині, яку насправді прийшли побачити. Перше корисне запитання не в тому, чи правильне кожне твердження в Інтернеті. Воно в тому, який енохічний твір говорить на сторінці перед вами.
