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为什么东正教圣诞节在1月7日?


1月7日走进俄罗斯东正教教堂,礼仪书并不说圣诞节移动了。书上写的是12月25日。两个日历正在为同一个民用日命名。

为什么东正教圣诞节在1月7日?一些东正教会保留儒略历计算固定节期。对于1900至2099年的儒略节期年,12月25日对应日常民用所用格里历的1月7日。其他东正教会用修订儒略历计算固定节期;该历目前与格里历日期一致,所以它们的12月25日出现在民用12月25日。

十三日以后没有藏着第二次降生。

为什么东正教圣诞节在1月7日?

儒略历每四年加一个闰日,平均年长365.25日,比季节年稍长。格里历改革在每四百年周期中省去三个闰日:世纪年只有能被400整除才是闰年。这个差别已经累积成十三日偏移。

同一个物理日可以写成两种方式:

礼仪日历显示的节期日期1900–2099节期年的民用对应日期
儒略历12月25日1月7日
修订儒略历12月25日12月25日
格里历12月25日12月25日

“东正教圣诞节晚十三日”把民用日历当作唯一真实标签。“一些东正教会按较古老日历庆祝12月25日”更准确。与格里历挂历并列时,它看似较晚,却准确落在该教会礼仪书指定的位置。

日历选择不衡量虔诚。各教会继承了不同改革,忠实的基督徒在各种实践中敬拜。

这也解释为何民政机关可以在12月25日休息,而旧历教区准备1月7日礼拜。民用与礼仪日历可以并行,无需任何群体假装另一个日期不存在。

哪些教会在1月7日庆祝圣诞节?

截至2026年,最知名的旧历教会管辖区包括俄罗斯、塞尔维亚、格鲁吉亚和耶路撒冷宗主教区。北马其顿东正教会也按儒略历计算固定节期,阿索斯山修道院群体保留这种做法。在各国与侨民群体中,堂区管辖归属比族裔本身更重要;家庭背景并不总能预测某个祭坛使用哪种日历。

固定节期通常采用修订儒略历的教会包括君士坦丁堡、亚历山大、安提阿、希腊、塞浦路斯、罗马尼亚、保加利亚和阿尔巴尼亚。它们的降生节是民用12月25日。芬兰更全面使用格里历,包括不同的逾越节安排;多数修订儒略历教会仍在移动节期周期采用传统东正教逾越节计算法。

这张地图是指南,不能替代堂区日历。自治教会、修道院和旧历群体造成当地限定。波兰也允许堂区采用任一做法。看到日期列表时,先问礼仪日历由哪个管辖区发布,再假定“东正教”意味着什么。

东正教复活节为何日期不同是相关但独立的计算。一个教会可以在民用12月25日守圣诞节,同时仍按较古老的共同方法庆祝逾越节。

乌克兰改变日历,却没有抹去每一种实践

战争使一场古老日历争论重新进入公众视野。2023年,乌克兰正教会采用修订儒略历计算固定节期,从9月1日起实施,同时允许希望保留旧历的群体继续采用。乌克兰境内的乌克兰希腊礼天主教会也对固定节期作出平行改变。民事立法还把全国圣诞节假日移至12月25日。

所以新闻标题说乌克兰现在在12月25日庆祝圣诞节。它们描述的是这些机构的官方转变,不是命令每位乌克兰基督徒改变家庭传统。乌克兰东正教会和一些个别群体继续在1月7日遵守。

这种区别很重要。日历改革可以同时涉及民族身份、教会权威和牧养连续性。把改变缩减为“乌克兰模仿西方”,或把旧历实践缩减为政治,都忽略了出于礼仪与继承理由敬拜的人。

1月7日不是永久换算

当一个日历插入闰日、另一个没有时,儒略历与格里历的差距会改变。格里历2000年能被400整除,所以是闰年,偏移仍为十三日。格里历2100年不是闰年,儒略历2100年却是。

儒略历2100年2月29日以后,差距变为十四日。因此,儒略历2100年12月25日将对应格里历2101年1月8日。如果旧历教会保持同一计法,从那个节期季开始,降生节的民用日期将是1月8日。

这不是预测某教会七十五年内拒绝改革,只是在实践不变的条件下产生的机械结果。教会机构可以商议并作出不同决定。儒略历与格里历对照表解释为何偏移在特定世纪增长,而不是每年滑动。

亚美尼亚圣诞节是另一种情况

亚美尼亚使徒教会的1月6日不应被塞进十三日解释。亚美尼亚传统在1月6日把降生与神显结合为一个节期,保留古老的联合遵守。多数亚美尼亚管辖区按民用日历在1月6日庆祝。耶路撒冷亚美尼亚宗主教区采用自己的旧历设置,因此民用庆祝日期又有所不同。

这个节期不是把儒略历12月25日换算到一月,而具有独特礼仪历史。若日期图表把每个一月圣诞节都标为“因儒略历而推迟的东正教圣诞节”,它恰好抹去了自称解释的传统。

科普特与埃塞俄比亚的遵守也需要同样谨慎。看似相近的民用日期可能来自不同日历与礼仪历史。宣布普遍原因以前,先说出教会与其计法。

Day 4能显示什么,又不能显示什么

Day 4把普通民用日期放在自己的神圣年日旁边。它不显示儒略日期,也不能替你把旧式12月25日换算为1月7日。本篇表格承担这个有限任务。

订阅者可以添加自定义特别日,所以在1月7日守节的家庭可以把节期标在显示指定时期的同一个日历上。这项功能记录家庭实践,并不裁定基督徒应当遵守哪种教会日历。Day 4的角色是陪伴,不是判决。

常见问题

为什么一些东正教基督徒晚十三日守圣诞节?

他们在儒略历12月25日守降生节。1900–2099年间,该日期对应格里民用历1月7日。在其礼仪计法中,节期并未被指定到另一个月份;两个日历为同一天贴上不同标签。

哪些教会使用1月7日,哪些使用12月25日?

俄罗斯、塞尔维亚、格鲁吉亚、耶路撒冷和其他一些旧历管辖区,一般在民用1月7日遵守儒略历12月25日。希腊、罗马尼亚、保加利亚、安提阿和其他修订儒略历管辖区一般在民用12月25日遵守。当地管辖归属与堂区实践会限定任何简短清单。

1月7日是不同节期,还是同一节期采用不同日历?

对旧历东正教会而言,这是同一个12月25日降生节,由今天的格里历表达为1月7日。亚美尼亚的1月6日不同:它是降生与神显的联合传统,不应按同一十三日偏移解释。

这个日期将来还会再次漂移吗?

如果日历实践保持不变,会。格里历2100年省略闰日,儒略历2100年则包含。偏移随后变为十四日,从2100年降生节季开始,儒略历12月25日落在格里历1月8日。

资料来源:

  1. 美国海军天文台日历规则
  2. 美联社当前东正教实践地图
  3. 乌克兰正教会大会决定
  4. 乌克兰希腊礼天主教会日历决定
  5. 乌克兰东正教会2026年1月7日礼拜
  6. 埃奇米阿津圣座关于1月6日的说明

教堂门上的日期没有落后。它说的是该会众所领受的日历语言。