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Reforma do calendário gregoriano de 1582: por que dez dias desapareceram


Quinta-feira, 4 de outubro de 1582, foi seguida por sexta-feira, 15 de outubro, onde a primeira reforma entrou em vigor. Dez datas escritas desapareceram; nenhum nascer do sol deixou de acontecer. Os trabalhadores não viveram dez dias físicos a menos, e a sequência semanal não recomeçou. As autoridades mudaram os números atribuídos a dias sucessivos.

A reforma do calendário gregoriano de 1582 foi construída para corrigir o cálculo da Páscoa da Igreja. O ano juliano era ligeiramente longo demais, o equinócio sazonal se afastara de sua posição herdada no calendário, e a Lua tabelada usada para a Páscoa também se desviara. O papa Gregório XIII promulgou uma regra bissexta e tabelas lunares redesenhadas, depois retirou dez rótulos de data para recolocar o calendário perto de seu ponto medieval de referência.

Foi uma reforma da Páscoa com uma vida civil posterior.

A reforma do calendário gregoriano de 1582 começou com minutos acumulados

O calendário juliano trata todo quarto ano como bissexto. Isso produz um ano médio de 365,25 dias. O ano tropical—o ciclo sazonal de um equinócio de março ao seguinte—tem em média cerca de 365,2422 dias na era atual. A diferença é aproximadamente onze minutos e catorze segundos por ano.

O erro de um ano é invisível num calendário de parede. Em cerca de 128 anos, aproxima-se de um dia. No século XVI, o equinócio astronômico de março ocorria por volta de 11 de março, enquanto as tabelas eclesiásticas tratavam 21 de março como a data fixa do equinócio.

O lado lunar também importava. A Páscoa não era encontrada apenas pelo Sol. O computus da Igreja usava um ciclo lunar tabelado para identificar a lua cheia eclesiástica. O resumo histórico do Observatório Naval dos Estados Unidos observa que, na época da reforma, as luas novas astronômicas se haviam afastado vários dias das datas tabeladas mais antigas.

Chamar isso apenas de “os agricultores perceberam que a primavera estava atrasada” perde o problema institucional documentado. As estações não mudaram. Os rótulos do calendário e as tabelas pascais mudaram de posição.

Por que 4 de outubro virou 15 de outubro?

A bula papal Inter gravissimas, datada de 24 de fevereiro de 1582, ordenou a correção para os territórios que aceitavam a autoridade de Gregório. Determinou que 5 a 14 de outubro fossem omitidos e redistribuiu as celebrações religiosas afetadas. O dia depois da quinta-feira, dia 4, recebeu o nome de sexta-feira, dia 15.

Manter a sexta depois da quinta preservou o ciclo semanal ininterrupto. A história da semana de sete dias através das reformas trata dessa pergunta separadamente. Aqui, a distinção crucial é entre um dia e sua data: dez datas foram omitidas da notação civil local, não dez rotações da Terra.

A reforma também mudou os futuros anos bissextos. Anos divisíveis por quatro continuaram bissextos, exceto os anos seculares, que passaram a ser comuns a menos que fossem divisíveis por 400. Assim, 1600 e 2000 mantiveram 29 de fevereiro; 1700, 1800 e 1900 não. Em 400 anos, o calendário contém 97 anos bissextos, em vez dos 100 do juliano.

Isso torna a média gregoriana 365,2425 dias, suficientemente próxima para que sua deriva sazonal seja medida em milênios, não séculos.

Por que dez dias e não treze?

Leitores modernos veem uma diferença de treze dias entre datas julianas e gregorianas e esperam que Gregório tenha retirado treze. Essa diferença não existia em 1582. Tornou-se onze dias quando o calendário gregoriano omitiu em 1700 um dia bissexto mantido pelo juliano, doze depois de 1800 e treze depois de 1900.

Os reformadores não tentavam levar o equinócio de volta a todas as condições associadas ao primeiro ano juliano de César. Pretendiam restaurar a relação convencional com 21 de março usada pelo cálculo medieval da Páscoa e associada ao acordo de Niceia. O deslocamento acumulado desde esse ponto de referência era de cerca de dez dias.

Historiadores formulam com cuidado a ligação ao Concílio de Niceia. Nenhum cânon niceno sobrevivente fornece todo o algoritmo posterior na forma frequentemente citada na internet. A tradição eclesiástica e as tabelas seguintes, contudo, fixaram 21 de março como equinócio convencional para o cálculo. Esse era o alvo operacional em 1582.

Depois da reforma, ocorreram mais três exceções gregorianas para anos seculares; por isso a conversão de hoje é de treze, e não dez dias. O número é aritmética de calendário, não prova de que Gregório tenha contado errado.

Lilius projetou; Clavius explicou; Gregório promulgou

Prender ao calendário o nome de um único papa esconde uma equipe. Aloysius Lilius—também chamado Luigi Lilio ou Giglio—desenvolveu a proposta adotada pela comissão papal. Morreu antes da implementação. Seu irmão Antonio apresentou o trabalho, e um Compendium impresso preserva seu esboço.

A contribuição de Lilius incluía um sistema engenhoso de epactas para acompanhar a Lua eclesiástica e regras de correção capazes de manter as tabelas mais próximas de seu ciclo pretendido. A reforma não foi apenas “apagar o dia bissexto três vezes”. Substituiu mecanismos solares e lunares usados no computus.

Christopher Clavius, matemático jesuíta da comissão, ajudou a examinar o plano, escreveu a explicação autoritativa e o defendeu dos críticos. Gregório XIII forneceu autoridade legal e eclesiástica por meio de Inter gravissimas. Ignazio Danti e outros membros da comissão também participaram.

“O papa Gregório inventou o calendário” é, portanto, uma afirmação grande demais. “Gregório impôs a fórmula solar simples de outra pessoa” é pequena demais. Projeto, exposição matemática e promulgação pertenceram a pessoas diferentes.

A adoção fez a Europa funcionar com datas vizinhas

A primeira mudança de outubro alcançou Espanha, Portugal, a Comunidade Polaco-Lituana e grande parte dos estados italianos, com seus territórios. A França mudou mais tarde, em dezembro de 1582. Regiões católicas nos Países Baixos e em outros lugares implementaram a reforma em seus próprios calendários.

Governantes protestantes e ortodoxos não aceitaram automaticamente um decreto papal. Alguns rejeitaram sua autoridade mesmo compreendendo a aritmética; outros se preocuparam com datas legais, aluguéis, festas e reação popular. A Grã-Bretanha e suas colônias esperaram até 1752. O governo civil da Rússia mudou em 1918. A Grécia fez sua transição civil em 1923.

Durante séculos, comunidades vizinhas podiam dar nomes diferentes ao mesmo dia. Uma carta que atravessava uma fronteira talvez precisasse de datas em Estilo Antigo e Estilo Novo. Essa colcha de retalhos explica por que o historiador deve perguntar onde uma data foi escrita antes de convertê-la. As datas de adoção de cada país merecem um mapa próprio, em vez da afirmação de que o mundo mudou num único outubro.

Mesmo dentro de um reino, a implementação podia exigir ordens separadas para territórios distantes. Um “1582” impresso ao lado de uma data convertida identifica, portanto, a origem do sistema, não prova que o lugar nomeado num documento já havia começado a usá-lo.

O Day 4 quase não tem papel nessa história. Seu Calendário mostra a data civil moderna criada por essa reforma ao lado da contagem sagrada do Day 4. Não reproduz calendários locais do século XVI. O valor aqui é saber o que a coluna cotidiana herdou.

Perguntas frequentes

Por que o calendário gregoriano foi criado?

Seu propósito imediato era corrigir o cálculo da Páscoa. O ano médio do calendário juliano era longo demais, e por isso o equinócio astronômico se afastara da referência herdada de 21 de março. As antigas tabelas lunares eclesiásticas também se haviam desviado. A reforma corrigiu a data exibida e redesenhou as regras para anos bissextos e tabelas lunares.

Por que foram removidos exatamente dez dias e não mais?

Dez dias levaram o equinócio do século XVI para perto da referência de 21 de março usada pelo cálculo pascal da Igreja. A diferença juliano-gregoriana era de dez dias em 1582. Cresceu para os treze atuais somente depois que o calendário gregoriano omitiu dias bissextos em 1700, 1800 e 1900 que o juliano manteve.

Quem realmente projetou o novo calendário?

Aloysius Lilius forneceu a proposta que se tornou a base da reforma, incluindo o mecanismo lunar de epactas. Christopher Clavius participou da comissão, explicou o sistema e o defendeu. Outros estudiosos contribuíram, enquanto Gregório XIII deu à reforma autoridade e seu nome duradouro por meio da bula Inter gravissimas.

Quais países mudaram em 1582 e quais não mudaram?

Espanha, Portugal, a Comunidade Polaco-Lituana e grande parte da Itália católica estiveram entre os primeiros adotantes em outubro; a França mudou em dezembro. Terras protestantes e ortodoxas geralmente esperaram, às vezes por séculos. A adoção aconteceu país por país e, em certas ocasiões, região por região, não como uma mudança mundial única.

Fontes:

  1. Inter gravissimas em tradução inglesa
  2. Observatório Naval dos EUA, capítulo 15 do Explanatory Supplement
  3. introdução do Observatório Naval dos EUA aos calendários
  4. história dos calendários da NASA
  5. Museu de História da Ciência de Oxford sobre as epactas lilianas

As datas ausentes não consertaram o céu. Consertaram a grade que as pessoas haviam colocado sobre ele.