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364日の聖なる年についての覚え書き — そして Day 4 とともにその年を歩むために。


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「それから終わりが来る」:マタイ24:14の意味

マタイ24:14の意味は、王国の福音がすべての民へ届く世界的な宣教命令にあります。「諸国民」は現代の国家一覧と同じではありません。未到達の民族集団と聖書翻訳の二〇二六年八月の統計が示すこと、示せないことを区別し、重なり合う推計をキリストの再臨日を割り出すカウントダウンに変えず、証しへの招きとして読みます。

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多くの暦が省くユダヤ教の小祭日

ユダヤ教の小祭日を、日付、起源、慣習とともに案内します。トゥ・ビシュバット、ペサハ・シェニ、ラグ・バオメルなどを、聖書由来、ラビ制定、近代イスラエルの記念日という違いを保って整理し、各共同体での守り方や確認点も分かりやすく丁寧に説明します。

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神は時間の外にいるのか?

神は時間の外にいるのか、それとも時間の中を永遠に生きるのか。古典的な無時間性と神的時間性という二つの立場を、聖書の根拠、Augustineから現代までの議論、すでに結果が決まった事柄を祈る時の意味に照らして比較し、どちらも信仰から外れない理由を公平に解説します。祈りを無意味にしない二つの答えを丁寧に示します。

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今週のトーラー朗読箇所は?周期の仕組みを解説

今週のトーラー朗読箇所を確認し、54のパラシャ、祭日の特別朗読、二つを組み合わせる仕組み、イスラエルとディアスポラの違い、年次・3年周期がどう働くかを丁寧に解説します。日付、地域、会衆の慣習を照合し、実際の朗読を正確に確かめる方法も学べます。

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聖書は時間について何と述べているか?

聖書は時間について何と述べているか。時間は造られ、光によって測られ、定められた機会で満たされ、始まりから完成へ進むと語ります。ギリシアは円、ヘブライは直線という単純化を検証し、祭りの反復と一度きりの出来事が作る螺旋、測れる時間と受け取る時、終末にも残る月のリズムまで丁寧に整理します。

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ダニエルの七十週を並べて比較する

ダニエルの七十週を、キュロス、ダレイオス、エズラへのアルタクセルクセス、ネヘミヤへのアルタクセルクセスという四つの起点候補と計算表で比較します。週を年と読む根拠、太陽年と360日年の差、マソラのアクセント、最後の一週の前に隔たりを置くかをめぐる未来派・歴史主義・過去成就派の読みを公平に並べ、再臨の日付を出しません。

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