暦
創造から日を数える364日制の聖なる暦モデルで、今日が暦のどこに当たるかをいつでも確認できます。
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octoは八なのに、なぜOctoberは第十の月なのか
octoは八なのに、なぜOctoberは第十の月なのでしょうか。三月から始まるローマの順序、前153年の新年、JulyとAugustへの改名をたどります。
記事を読むエノクの天文の書：太陽と月、天の門を読む
エノクの天文の書が描く東西の門、昼夜の長さ、月の満ち欠け、風と星の秩序を読みます。日の出の移動など正確に捉えた観察と、対称性を重んじる数のモデルを区別し、クムランのアラム語断片が残す、より詳しい技術的内容も紹介します。現代の天文学やアプリの暦の仕組みを、古代本文に読み込まないための案内です。
記事を読むヨベル書の暦：古代ユダヤ教の激しい日付論争
ヨベル書の暦は、なぜ年の日数を厳しく定め、月に従う祭りの計算を責めるのでしょうか。ノアの契約、天の板、聖なる日と普通の日の混同という警告を順に読みます。同じ聖書から月に基づく暦を擁護する答えにも耳を傾け、古代の著者の怒りを、今日異なる暦を守る信仰者への断罪に変えてはならない理由を考えます。
記事を読むエノク暦はバビロニア起源なのか？
エノク暦はバビロニア起源なのか。MUL.APINなどの楔形文字文献との実際の共通点、天文学の知識をユダヤ教の聖なる年へと組み替えた過程をたどります。四つの季節の区切りと七日週の役割、借用と礼拝の違い、古代の季節のずれをめぐる未解決の問題を検討し、歴史的影響と信仰上の義務を混同しない読み方を示します。
記事を読む祭司の24組と六年周期の交代勤務
祭司の24組が364日暦で六年周期を作る仕組みを、順番表と計算で確かめます。聖書の家系名、安息日ごとの交代、クムランのミシュマロート文書が結び付ける日付を解説します。4Q321の月に関する記録と議論も取り上げ、この美しい勤務表が示す秩序と、エルサレム神殿の実際の運用について証明できないことを区別します。
記事を読む神殿で364日暦は使われたのか：証拠が語ること、語らないこと
神殿で364日暦は使われたのか。洪水の日付、祭司の組分け、クムランの当番表を、月に基づく暦の証拠と並べて検討します。整った制度の設計と実際の神殿運営は同じではありません。支持説と慎重論の双方を読み、何が見つかれば歴史的な使用の証明になるのか、なぜ確実な全国的変更の日付を示せないのかを考えます。
記事を読むグレゴリオ暦は異教的か？
グレゴリオ暦は異教的か。JanuaryやThursdayにヤヌスやトールの名が残る歴史を認めた上で、聖書がバビロニア由来の月名や偶像に供えた肉をどう扱うかを読みます。ローマ14章の良心の原則、曜日を番号に替えたキリスト者の実例、聖書暦へ移る選択を公平に検討し、異なる信徒を裁かない二つの境界を示します。
記事を読む天地創造の七日間を順番に：神は各日に何を造ったか
天地創造の七日間を順番に確認し、神が各日に何を造ったか、一日目から三日目が四日目から六日目とどう対応するか、七日目がなぜ型を破るかを見ます。
記事を読む神は時間の外にいるのか？
神は時間の外にいるのか、それとも時間の中を永遠に生きるのか。古典的な無時間性と神的時間性という二つの立場を、聖書の根拠、Augustineから現代までの議論、すでに結果が決まった事柄を祈る時の意味に照らして比較し、どちらも信仰から外れない理由を公平に解説します。祈りを無意味にしない二つの答えを丁寧に示します。
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