Quando è la Settimana Santa e perché è così tardi in alcuni anni?

01Quando l'Hanukkah è dal 2026 al 2030

Le date seguenti provengono dalle pagine dei festival pubblicate da Hebcal. "Prima accensione" indica la data civile in cui vengono accese le prime lampade. Normalmente ciò avviene quando inizia il 25 Kislev; il venerdì è prima del tramonto e il sabato segue la caduta della notte. "Fine" significa dopo la caduta della notte, dopo l'ottavo giorno. Utilizza un calendario ebraico locale o le indicazioni della comunità per una pratica esatta.

Per il 2026 e il 2027, la tabella risponde "quest'anno e il prossimo" a partire da agosto 2026. Gli orari futuri dovrebbero sempre essere ricontrollati perché gli editori possono esprimere le convenzioni di inizio e fine in modo diverso. Le date stesse rimangono dal 25 Kislev fino all'ottavo giorno del festival.

Il posto dell'Hanukkah tra le celebrazioni dell'anno è più facile da vedere in una risorsa di riferimento delle feste ebraiche in ordine. L'attenzione qui è rivolta alla data, non a una guida completa del rituale.

02Kislev rimane fisso mentre la data civile si muove

Il calendario ebraico calcolato è lunisolare. I mesi seguono un ciclo lunare calcolato, mentre i mesi bisestili mantengono l'anno vicino alle stagioni solari. Dodici mesi lunari totalizzano circa 354 giorni, circa undici in meno di un anno gregoriano. La Chanukah tende quindi ad apparire circa undici giorni civili prima dopo un anno ebraico normale.

Sette anni ebraici in ogni diciannove aggiungono un mese extra. Quando quel mese inserito si trova tra due Hanukkah, la successiva occorrenza civile si sposta più tardi invece di continuare prima. L'alternanza crea una fascia da fine novembre a fine dicembre piuttosto che un singolo anniversario gregoriano.

Kislev aggiunge una variazione più piccola. Può contenere 29 o 30 giorni a seconda dell'arrangiamento dell'anno. L'Hanukkah inizia ancora il 25 Kislev, ma il suo ottavo giorno può essere il 2 Tevet quando Kislev ha 30 giorni o il 3 Tevet quando Kislev ha 29. Nel 2029 termina il 3 Tevet. I sei possibili totali dietro questo sono spiegati in quanti giorni può avere un anno ebraico.

La vasta deriva influenza l'intero calendario ebraico, non solo la Chanukah. Perché le feste ebraiche cambiano le date civili segue il movimento di undici giorni, la correzione del mese bisestile e le finestre di pianificazione moderne.

03La prima candela appartiene alla sera civile precedente

"L'Hanukkah inizia il 5 dicembre" e "accendere la prima candela il 4 dicembre" possono essere entrambi corretti nel 2026. La data ebraica 25 Kislev inizia al tramonto del 4 dicembre e continua durante il giorno del 5 dicembre. Poiché il 4 dicembre è venerdì, le luci vengono accese prima del tramonto in modo che brucino quando inizia lo Shabbat e l'Hanukkah. Le tavole delle feste ebraiche di solito nominano sia la data civile di inizio che la prima data di giorno.

La prima notte, viene accesa una luce del festival, oltre alla luce ausiliaria comunemente chiamata shamash. Un'altra luce del festival viene aggiunta ogni notte successiva fino a otto che vengono accese l'ottava. Le usanze relative al posizionamento, alle benedizioni e alla partecipazione della famiglia variano e l'illuminazione del venerdì e del sabato prevede regole specifiche del sabato santo. Una pagina generale delle date non dovrebbe sostituire le istruzioni locali.

Questo confine di stasera spiega anche la frase "otto notti". L'Hanukkah non sono otto appuntamenti isolati di accensione di candele legati ai mezzanotte civili. Ogni accensione apre un'altra data ebraica all'interno di una commemorazione di otto giorni.

04La data ricorda una riconsegnazione del tempio

Una narrazione dettagliata precoce si trova nel 1 Maccabeo. Dopo che il santuario di Gerusalemme era stato profanato sotto il dominio seleucide, Giuda Maccabeo e i suoi seguaci purificarono il Tempio, ricostruirono i suoi arredi sacri e dedicarono l'altare. Il 1 Maccabeo 4 colloca la dedica il 25 Kislev e afferma che la celebrazione durò otto giorni. Riferisce anche una decisione che l'anniversario dovesse essere osservato annualmente.

L'evento è solitamente datato al 164 a.C. all'interno della rivolta maccabea. I Secondi Maccabei 10 descrive anche una celebrazione di otto giorni dopo la purificazione del santuario e la paragona a Sukkot. Queste descrizioni spiegano il nome Hanukkah, "dedicazione" e la data fissa prima delle successive discussioni sulle lampade.

Il famoso resoconto di un contenitore di olio che è durato otto giorni appare nel Talmud babilonese, Shabbat 21b, una fonte rabbinica molto più recente. Affermare l'ordine delle fonti non esclude la tradizione. Mantiene le tradizioni militari, del Tempio e dell'olio dal essere ridotte a un unico rapporto contemporaneo.

L'Hanukkah è comunemente raggruppata con festività ebraiche minori nel senso che è post-Torah e non porta le stesse restrizioni di lavoro dei festival di pellegrinaggio della Torah. "Minore" non significa insignificante per le famiglie ebraiche.

05Perché l'Hanukkah non è nel Tanakh ebraico

Le narrazioni della rivolta sopravvivono nei Maccabei I e II, che non sono libri del Tanakh. La storia del canone ebraico non può essere ridotta a una data di fine. Ciò che si può dire direttamente è che la Torah non comanda la Chanucah come Levitico 23 comanda i suoi tempi stabiliti, e il Tanakh non narra la ri consacrazione del Tempio.

Questa affermazione necessita di un qualificatore canonico cristiano. Il Vecchio Testamento cattolico include i Maccabei I e II. I canoni ortodossi orientali e orientali differiscono e diversi ricevono i libri Maccabei in collezioni diverse; i Vecchi Testamenti protestanti non li includono. Dire "Hanukkah non è nella Bibbia" senza nominare un canone è fuorviante.

Il Nuovo Testamento menziona la Festa della Dedicazione. Giovanni 10:22 pone Gesù a Gerusalemme durante il festival invernale. Il versetto registra l'ambientazione ma non dà agli cristiani nemmeno un'istruzione per osservare o rifiutare l'Hanukkah. L'interesse storico non dovrebbe essere trasformato in un comando che il testo non fa.

Lo schermo delle feste di Day 4 non include l'Hanukkah perché presenta gli orari stabiliti di Levitico 23 all'interno del proprio calendario sacro di 364 giorni dell'app. Non è un calendario ebraico. Gli abbonati possono aggiungere l'Hanukkah come giorno speciale personalizzato, ma dovrebbero ottenere la data corretta da un calendario ebraico autorevole.

06Domande frequenti