Чому Ісус народився в 4 році до н. е. — і чому немає нульового року?

01Чому Ісус народився в 4 році до н. е. — або трохи раніше

Матвія 2 розміщує народження Ісуса, прийом відвідувачів та втечу родини за життя Ірода. Йосип Флавій повідомляє, що незадовго до смерті Ірода сталося місячне затемнення, а невдовзі після того настав Песах. Більшість сучасних хронологій поєднує цю послідовність зі свідченнями про роки правління та з нумізматичними даними й датує смерть 4 роком до н. е.

Отже, 4 рік до н. е. — верхня межа, а не свідоцтво про народження. Матвій залишає час між народженням, приходом відвідувачів і відповіддю Ірода. Тому звичний історичний діапазон сягає приблизно 6 року до н. е. Меншість доводить, що Ірод помер у 1 році до н. е., і пропонує пізніші дати народження. Окремий матеріал про те, у якому році народився Ісус, викладає суперечку про затемнення, Лукову позначку про Тиберія та нерозв’язану проблему перепису Квірінія.

«Народився в 4 році до н. е.» — корисне скорочення для «народився за кілька років до традиційної поворотної точки ери». Його не варто перетворювати на точний день або використовувати, щоб відкинути кожну хронологію меншості. Головний механізм лишається тим самим: позначення років призначили заднім числом.

02Діонісій Малий зробив відлік н. е. впливовим

У 525 році н. е. Діонісій Малий підготував таблицю на дев’яносто п’ять років для обчислення Великодня, продовживши александрійську таблицю через роки, які нині нумерують як 532–626. Попередня таблиця рахувала роки від імператора Діоклетіана. У передмові Діонісій сказав, що не хоче, аби його цикли увічнювали пам’ять нечестивого гонителя, тому взяв роки від втілення Ісуса Христа.

Anno Domini означає «у рік Господній». Строго кажучи, у традиційній англійській AD ставлять перед номером року — AD 525, — тоді як BC іде після нього. Звичний сучасний ужиток менш послідовний.

Діонісій не залишив збереженого покрокового обчислення року народження Ісуса. Науковці припускали, що він виходив із Лукового «років тридцяти» та п’ятнадцятого року Тиберія, що прийняв давнішу християнську еру або що вивів епоху зі своїх великодніх циклів. Навіть питання, чи означало «втілення» зачаття, чи народження, ускладнює популярну розповідь.

Тому називати це «чотирирічною арифметичною помилкою Діонісія» — надто спрощено. Він запровадив корисну еру для обчислення Великодня, спираючись на доступні йому історичні знання та хронологічні домовленості; пізніші свідчення поставили Ірода раніше за передбачувану поворотну точку. Невідповідність можна визначити, навіть якщо точний шлях до його числа не зберігся.

Система поширювалася повільно. Праці Беди восьмого століття вживали Діонісієві роки для історії й допомогли зробити датування н. е. звичним у Західній Європі. Жоден із цих ченців не оголошував всесвітнього одномоментного перезапуску календаря.

03В історичному датуванні до н. е. і н. е. немає нульового року

Звичайна послідовність така:

Від 1 року до н. е. до 1 року н. е. минає один рік, а не два. Позначення діють як перші роки по обидва боки межі, і давнє та середньовічне європейське числення років не вставляло між ними нуля.

Це змінює віднімання через цю межу. Для подій того самого місяця й дня приблизний проміжок від 4 року до н. е. до 30 року н. е. становить 4 + 30 − 1 = 33 роки. Просте додавання 4 і 30 дає 34 і тихо вигадує нульовий рік. Місяць і день усе одно можуть зсунути вік людини на одиницю.

Астрономи іноді користуються іншою системою зі знаком, бо з нулем обчислювати легше. Астрономічний рік 0 відповідає історичному 1 року до н. е., рік −1 — 2 року до н. е. і так далі. Тому поле програми з підписом «рік 0» може використовувати астрономічну нотацію, а не стверджувати, що давні історики називали так якийсь цивільний рік.

Правило без нуля важливе в хронології Ашера, в обчисленнях років правління та в кожній тривалості, що перетинає межу до н. е./н. е. Воно не робить сам григоріанський календар християнською доктриною. Питання про те, чи є григоріанський календар язичницьким, стосується походження та пізнішої реформи, а не цього відсутнього цілого числа.

04BC/AD і BCE/CE користуються тими самими номерами років

BC означає «до Христа», а AD — це латинське Anno Domini. BCE означає «до нашої ери», а CE — «наша ера». Змінюється позначення, а не числова межа. Рік, названий 4 роком до н. е., — це 4 BCE, а AD 70 — це 70 CE.

Обидві пари історичних позначень зазвичай переходять безпосередньо від 1 BC/BCE до AD 1/1 CE. Вибір CE не додає нульового року. Вибір AD не виправляє оцінного року народження.

Деякі християни віддають перевагу BC і AD, бо ці слова прямо шанують Христа. Багато істориків, юдейських авторів, міжрелігійних установ і християн уживають BCE і CE, бо та сама міжнародна нумерація служить і людям, які не поділяють цього сповідання. Жодне скорочення не змінює обговорюваної дати, і Писання не наказує жодного англійського стилю.

Цей вибір не повинен ставати випробуванням на вірність. Автор може обрати редакційний стиль, доречний для його аудиторії, і визначити його один раз. Пошану до Христа виявляють більшим, ніж суфіксом, а вживання AD не змушує нехристиянського читача сповідувати християнське богослов’я.

05Назви ер — людські домовленості над спільними днями

Інші календарі рахують роки від інших епох. Обчислений юдейський календар використовує рік Anno Mundi; ісламські календарі нумерують роки від Хіджри; у цивільному вжитку країни можуть поєднувати місцеву еру з григоріанськими датами. Ці системи можуть позначати той самий захід сонця чи полудень різними роками, не створюючи різного фізичного часу.

Day 4 ставить повсякденну дату поруч із датою у своїй окремій 364-денній священній календарній системі й веде власний відлік Anno Mundi. Таке показування поруч ілюструє відмінність: назва ери — це людська домовленість, застосована до дня. Відлік років у Day 4 не виправляє Діонісія, не доводить року народження й не ранжує християн за календарем, якого вони дотримуються.

06Поширені запитання